闵MINKAI闵凯 · 个人作品集服饰图鉴
作品集 / 传统色名专题
COLOR WORDS / A LEXICON IN CLOTH

古色词典。

在古籍里认字,在文物里看颜色。

首辑 8 词 · 8 幅色泽示意
WORDS & OBJECTS / 从词到物

一字一色,
也有一段来历。

“青”一定是绿吗?“缇”与“绨”有什么不同?沿着《说文解字》《荀子》《周易》等典籍的用词,再看博物馆如何描述实物。

八幅照片质感布样为 AI 生成的现代示意,不是古代标准色卡。下方文物沿用馆方名称;相关色泽的对照,不等于原物就叫这个古色名。

为什么不给古色一个固定色号? ↓
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绯fēi

古籍字形 緋 · 赤色的帛

从红帛读起,不急着给它一个色号。

“帛赤色也。”

《说文解字》新附 · 緋 ↗
读这个字
传世《说文》新附以赤色帛释“绯”。这里的“新附”是后世校订增收的部分,不能直接当作许慎原文。
看这幅图
示意选择明朗的红色丝帛,用折痕与反光看同一块红布的深浅。绯与绛不能只凭屏幕上的明暗划出永恒界线。
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缇tí

古籍字形 緹 · 丹黄之帛

红与黄之间,还藏着一个“缇”字。

“帛丹黃色。”

《说文解字》糸部 · 緹 ↗
读这个字
《说文》以“丹黄”解释这种帛色。本页用偏暖的橙红作阅读示意;它不是唯一的缇色标准,更不能据此倒推一张古代染方。
看这幅图
看红色中带出的暖黄感。颜色词“缇”与厚丝织物“绨”读音相同,含义不同。
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绛jiàng

古籍字形 絳 · 大赤

一个“大赤”,让红色有了分量。

“大赤也。”

《说文解字》糸部 · 絳 ↗
读这个字
“大赤”是古籍给出的释义,可从浓重的红色理解。此图采用深红丝帛呈现,但不将现代酒红、紫红等色号与绛逐一等同。
看这幅图
亮处仍然是红,折入阴影后色泽更深。示意中的深浅是视觉选择,不是测得的历史标准。
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缃xiāng

古籍字形 緗 · 浅黄之帛

不是金黄的耀眼,而是浅黄的轻。

“帛淺黃色也。”

《说文解字》糸部 · 緗 ↗
读这个字
“缃”从帛的浅黄色来理解。它描述颜色,单凭这个字不能判断织物是绢、绮还是别的组织。
看这幅图
浅黄在受光处接近乳白,折痕处略深。屏幕图不提供染色配方,也不能作为文物褪色前的还原。
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青qīng

随语境读颜色

读“青”,先看它出现在什么地方。

“青,取之於藍,而青於藍。”

《荀子·劝学》 ↗
读这个字
这句话以蓝草制取的青作比喻。“青”在传统用语中涉及蓝、绿乃至深暗色,不能一概译成现代的绿色。
看这幅图
用蓝、青绿、蓝黑三块布并置,提示词义随语境变化。三块布不是古人制定的三档青色。
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缥piǎo

古籍字形 縹 · 青白之帛

青色很轻,白意很多。

“帛青白色也。”

《说文解字》糸部 · 縹 ↗
读这个字
作为颜色词读 piǎo。《说文》的“青白”让我们从淡而带青的帛色入手。本页以浅蓝作示意,保留织物在光下的细微层次。
看这幅图
与青条目的深色布样对照,观察浅色中的冷意;它不是纯白,也不意味着所有古代浅蓝都叫缥。
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皂zào

古籍字形 皁 · 黑色

皂白的“皂”,从黑色来认。

“皁,色黑也。”

《玉篇》白部 · 皁 ↗
读这个字
古籍也写作“皁”,《玉篇》以黑色释义。这里讨论颜色义,不把日常所说的肥皂当成词义解释。
看这幅图
黑布也有经纬、反光与褶皱。示意保留这些层次,不把黑画成一块没有细节的色面。
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玄xuán

深暗之色

玄的深处,既有颜色,也有天地。

“天玄而地黃。”

《周易·坤·文言》 ↗
读这个字
在《易》的这段话中,玄与天相联系。玄还有幽深、玄远等含义;读到这个字,需要辨别它是在说色泽,还是在说观念。
看这幅图
本图以略带暖意的近黑丝帛表达深暗。红褐底调只是本次示意的选择,不宣称是历代共同的玄色配方。
READING COLOR / 看颜色,也看语境

古色,不止一枚色号。

词义有时代与语境

古籍的释义、诗文里的用法与后世馆藏名称,是不同层次的证据。青不能总解释成绿,月白也不能直接替代缥。绯条目的“新附”尤其需要与《说文》原书区别。

文物不是未褪色的色卡

纤维、织法、染料、保存环境和拍摄光线,都会影响所见颜色。红色文物未必称绯,黄色绢片也未必就是缃;这里保留原名,让比较有据可查。

从色泽走向染料

一幅生成图不能证明古代染料成分。中国丝绸博物馆通过分析织物残片研究染料来源,提供了从视觉走向材料研究的入口。

国丝 · 碎染织彩 ↗

资料整理:2026年9月22日。古籍引文保留繁体字形,正文采用简体。馆藏年代属于原物,并非该颜色词的起源年代。本页不指定唯一 RGB / HEX 色值。

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